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关关巨酒，
在河岛。
我的美丽女士，
君子喜欢大胆。
这首诗出自《诗经》中的“郭风·周南·关雎”，意思是：关关与歌鸽在江中小岛上相伴。美丽贤惠的女子，确实是君子的好配偶。
这首诗描写了女性的美丽贤惠和男性的堂堂正正。几千年前写下的诗篇，足以说明人们对爱情、婚姻、家庭的要求和标准。我们追求什么以及如何实现？要求自己就像要求别人一样。
看来，随着时代的进步、社会的发展，两个人一生相守、白头偕老的共同爱情正越来越受到考验。
社会的进步不仅是经济的进步，更是观念的进步。婚姻的自由，找到一个爱你的人和你爱的人，一起生孩子，最后无耻地白头偕老，都是人们所向往的。
现在择偶的标准是什么？以前要求德才兼备，仪表堂堂。但现在似乎完全变了。首先要求你有房有车，月薪上万。要求这么高也是可以理解的。试想谁不想过上好日子，但反过来说，如果你提出这样的要求，你对自己有什么好处呢？难道你只负责长得漂亮漂亮，吃得好，懒得做饭吗？
时代的变迁、历史的命运，造就了今天男多女少的局面。注定这个社会有的人一定是单身，有的人一定是单身。因此，作为一个成功的男人，你也许可以有所选择。作为一个在普通人中找不到的普通人，即使被扔到人群中，显然找老婆也是一件高端的工作。
现在的男人似乎已经失去了择偶的标准。说白了，有女人就够了。
是我们的道德落后了，还是我们的道德观念落后了？
男尊女卑，三从四德固然不可取，但轻浮，招蜂引蝶，不能守己如玉，似乎更加鄙视自己。
古话说：八车轿载各路名媛。花很多钱娶个老婆，就会娶到完美的身材。光明媒婆，嫁的是贤惠贤良的男子。
八轿轿子载着家里的女士们。在古代指的是富贵人家的姑娘等。这在时代看来是有其局限性的。古代经济落后，小人物、小家庭没有足够的钱供孩子读书。且不说男尊女卑，女子无才也是德。小家庭养不起一个博学多闻、精通琴棋书画的女人，看来好女人只能出自豪门。或许这就是所谓的富家小姐，嫁入豪门之人就得坐八车轿吧。 。
今天，虽然社会进步了，但贫困家庭的孩子想要成为名媛似乎仍然很困难，因为现实并不像我们想象的那么美好。然而，随着教育的进步，我们都有书可以读、可以学。可用的。这样，就应该能够有知识、懂事了。
俗话说读书有什么用：读书以明道理。就是说，古话说得好，明事理。
只是，其实书本上的知识是可以的，但不一定是理性的，三观也不一定能得到纠正。如果一味地追求金钱、地位、享乐，脑子里充满了铜臭味，那么知识就一塌糊涂了。
公司的一位女主管曾经看到我的IBM笔记本电脑，居然说：“还有什么牌子的电脑？在她眼里，她看到的只有联想和戴尔。”我实在是无语了。除了鄙视她一眼，我实在说不出别的什么。
另一个很漂亮的女同事问我青海靠海吗？
我能说什么？我只能说，是的。然后给她一个背影。
无知并不可怕。可怕的是不知道自己无知，还以为自己知道很多。
现在我终于知道以前公司里有一位漂亮的女经理。老板娘说起她的时候，语气里带着不屑：她是服务经理，不就是为了服务吗？
花很多钱娶个老婆，就会娶到完美的身材。完美的身体指的是贞操，这在古代是非常重要的。女人一旦失去童贞，等待她的必然是死亡。
在当今社会，这样的要求几乎是一种奢侈，因为越来越多的人婚前同居，而最后结婚的人却不是自己的丈夫。相比之下，对于那些离婚再婚的女性来说，如果她们相对干净，婚姻不幸福，彼此不和，那么选择分开也没有什么错。对于那些蔑视贞操、随意将身体送给他人、随意流产的女性来说，等待她的可能是一生的痛苦。
过去，人们说你应该把第一个孩子留给你的丈夫，但现在人们说你应该把你的第一个孩子留给你的丈夫。但话又说回来，也许这第一个孩子会有水分。
往往这样的女人，有能力的男人看不起她，无能的男人看不起她。然后她不断地挑挑拣拣，最后只能选择老实人结婚，最后又抱怨老实人无能。 ，我只是想，老实人招惹了谁，为什么要他来承担责任，所以永远不要做老实人。
中国人也有传宗接代的观念。多次流产的结果就是他们从此无法生育。我想没有一个诚实的人会想要这样的人。
许多话题用来讨论男人的童贞情结。这似乎是男人骨子里保留的东西。我现在不谈这个。或许是因为我被现实打败了，只能想想。但这并不意味着这个情节就没有了。
把你最珍贵的东西给你最爱的人，让他守护你一生。这就是完美。
明媒婆嫁的是贤惠贤良的男人，他却随口瞧不起自己。他怎么能谈得上贤德呢？
中国人最看重的声誉，正在慢慢被别人看不起。有人不屑，有人被动，有人无奈。
我们曾经谈论过寻找一个聪明又美丽的人。最后我们说我们想找一个聪明的人。然后我们说我们就找一个会下雨天跑回家的人。
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